Un mundo rodeado
por difíciles problemas encaminado a la rotura de la sociedad tal y como la
conocemos: el diagnóstico es algo común, pero la presentación que de ello
hace el Dr. Schaefer no lo es. Tomando parte de las tradiciones de la filosofía
europea moderna desde Marx, Nietzsche y la "muerte de Dios" hasta
la presente día, y haciendo un uso estensivo de cita y estadísticas de reportajes
actuales, discute algunos de los principios vitales del corazón de esta rebelión
celestial. Propone soluciones
extraídas de las ensenanzas de Baha'u'llah, Fundador de la Fe Bahá'í, y analiza
la aparición de nuevas ideas y estructuras en esta religion mundial como un
posible modelo para el renacimiento de la sociedad.
El Dominio
Imperecedero es un análisis malioso, particolarmente para los familiarizados
con la tradición intelectual occidental. Quien deseare saber qué es el
catolicismo y cómo se considera a sí mismo, no debería buscar informacion en
sus enemigos declarados antes de haberse familiarizado con sus seguidores. Dse
otro modo su investigación no séria científica; se cartaria el camino a una
valoración personal y una comprensión correcta. Lo mismo ocurre con la Fe
Bahá'í. La mayoría de las
descripciones de las enciclopedias se basan en publicaciones europeas antigas y
son desesperademente obsoletas. Por norma general, los libros de consulta y las
obras colectivas sobre el Islam se ocupan de la Fe Bahá'í en el apartado "
sectas islámicas ".
Esta obra,
escrita por la necesidad de proclamar la Fe bahá'í en Occidente, presenta esta
religion y sus ensenanzas básicas en sus primeros estudios. En la tercero, como reputa a una crítica
más bien tendenziosa de la Fe Bahá'í de un teológo protestante, el autor somete
a discusión varias preguntas teológicas que aparecen en cada diálogo mantenido
con representantes de la Fe Christiana y que precisan ser contestadas.
El cuarto estudio
desarolla la relación de la Fe Bahá'í con el Islam, relación similar a la del
cristianismo con el judaísmo.
El quinto estudio
es la resultado de la convicción religiosa de que la istoria de la Salvación
del Hombre no finalizó de una vez por todas con Jesucristo, sino que continuó
con las religiones posteriores a la Biblia: el Islam y la Fe Bahá'í.
Que esta
contribución a la istoria moderna de la religión pueda conducir a una
comprensión más profonda tanto del Islam como de la Fe Bahá'í.